Le calendrier joue un
rôle significatif dans la vie d'une société.
D’ordinaire il nous indique quels événements
commémorer et célébrer et ce que nous sommes censés
considérer par rapport à nos tradition. Ce qui induit un
rôle signifiant à Jésus dans le calendrier grégorien
et aussi bien évidemment, à Muhammad dans calendrier musulman.
Dans ces sociétés les personnes sont censées
véhiculer les rôles/icônes de ces fondateurs de religions,
et cela dans leurs propres vies et suivant les contextes historiques. Cette façon d'organiser la vie en rapport aux mouvements
du temps joue un rôle beaucoup plus important que n’ont conscience
la plupart des gens.
Par exemple le calendrier grégorien, de la façon
précise dont il est élaboré, induit et limite la
perception du monde par rapport à sa structure même. Il nous
conditionne à l’idée que la création ne nous
mène nulle part et n’a fondamentalement aucun but plus
élevé. Avec ce même raisonnement, le calendrier basé
sur l'année mécanique de notre planète et de ses
révolutions sans fin autour du soleil, nous incline à la
perception d’un manège sans fin. Ce qui nous conduit tout
naturellement à imaginer et penser le but de nos vies de manière
identique.
Cette façon linéaire de compter les années du calendrier
selon la ligne-temps stimule une vue du monde où la vie semble n'avoir
aucun but plus élevé. Ce qui déresponsabilise et
déconnecte les êtres humains du plan divin, et ainsi la
planète peut être appréhendée logiquement comme une
matière morte à exploiter.
Imaginons par exemple la possibilité d’appeler l'époque
actuelle " 7 AEC " (l'année 7, l’avant
éclaircissement collectif) plutôt que l'année 2005
(Après JC) : on peut alors concevoir facilement que la vie aurait
été simultanément perçue comme individuelle et
collective à la fois, cela aurait pris une toute autre signification qui
aurait induit une direction totalement différente à ce qui se
passe effectivement aujourd’hui.
La vision globale subconsciente du monde est concrètement et
spécifiquement conditionnée par le calendrier utilisé, et
ses effets sont partiellement manifestes, comme par exemple la
célébration des vacances chrétiennes ou nationales.
C’est particulièrement insidieux puisque cela favorise une vue
mécanique du monde où la vie n'a aucun but plus
élevé.
De mon point de vue, le message central du calendrier maya dit que nous
vivons dans un espace temps précis du plan divin qui répond,
à l'achèvement d’un temps linéaire, d’un but
attendu plus élevé pour l'humanité. Si nous pouvons faire
prendre conscience de cette " planification " du temps à un
plus grand nombre de personnes, les perspectives prévues pour cette
manifestation divine, augmenteront directement.
Malheureusement dans beaucoup d’endroits de la planète, pour la
plus part, les individus sont devenus hermétiques à cette
connaissance concernant le plan/temps divin, parce que le calendrier galactique
des treize lunes a été faussement présenté comme
étant le vrai calendrier maya. Par conséquent, ce dernier, fait
encore l’objet d’une polémique.
Dans un de mes articles sur mon site Web www.calleman.com j'ai
déjà précisé que le calendrier Dreamspell des
treize lunes est un calendrier mécanique basé sur l'année
astronomique et que son jour du nouvel an était un fait imposé
aux Mayas, qui ont été forcés par les missionnaires
chrétiens d'abandonner leur calendrier traditionnel et de le convertir
en années ecclésiastiques. J'ai également
précisé qu'il n'y a rien de moins naturel que le cycle de 28
jours, car la pleine lune a une période de 29.5 jours. La
médecine patriarcale dit aussi que les cycles féminins sont
directement liés à la lumière de la pleine lune
plutôt qu'à une conception mathématique de 28 jours.
Aussi, je me suis souvent demandé pourquoi quelqu'un aurait
inventé un nouveau compte de Tzolkin (260 jours) semblable au
Dreamspell, en considérant plus particulièrement que les Mayas,
jusque là, avaient utilisé leur calendrier sacré et cela
pendant des milliers d'années.
"- De quel droit changent-ils notre calendrier ? " : se demande Don
Alejandro Oxlaj, tête du conseil des aînés des Mayas en se
rapportant au calendrier d'Arguelles.
De fait, il est très important de savoir pourquoi Arguelles et ses
disciples du calendrier de treize lunes ont changé le calendrier maya,
et aussi pourquoi ils l’ont fait. Ce qu’on peut alors se demander
c’est s’il y a un " objectif " caché. J’ai
commencé par me laisser dire qu’il ne fallait pas penser que cette
déviation du calendrier maya traditionnel était négative
en son principe, pourvu il y ait de bonnes raisons et que celles-ci soient
clairement spécifiées. J’ai moi-même, par exemple,
dévié le point de départ du compte long d'Izapan. J'ai
conclu que ce calendrier traditionnel était décalé de 420
jours par rapport au processus universel de la création, parce que,
à l'endroit où il a été développé, le
jour du 11 août quand le soleil était au zénith, est un
endroit relatif choisi en tant que point de départ. Mon ambition est de
faire apparaître la vérité universelle du calendrier maya
exempt de ce qui est tradition locale, tel que le jour où le soleil est
dans le zénith dans Izapan. Au bout du compte, bien qu'il soit
différent d'une certaine tradition maya, je ne voyais pas la fin du
temps linéaire pour le 21 décembre 2012, mais plutôt pour
le 28 octobre 2011. D’ailleurs, Le
nombre croissant de personnes qui commencent à ressentir le vrai rythme
de la création est en contradiction avec l’échéance
traditionnelle. Rien qui définisse ma position n’est
caché, celle-ci est un argument ouvertement présenté
à l’évaluation de tout à chacun.
Nonobstant, bien que je reconnaisse ma dette vis-à-vis des personnes et
de la tradition maya, particulièrement du temps classique, je ne postule
pas pour vraies les choses parce qu'elles sont mayas. En outre, dans la
tradition maya l'accent mis sur différents calendriers a
considérablement changé ces derniers temps. Ainsi par exemple,
aujourd'hui, très peu de personnes suivent le cycle de 819 jours, la
roue traditionnelle de katun, le quintana ou le cycle de 52 ans. Le choix des
cycles à incorporer à un système calendaire dépend
de ce que chacun veut que le calendrier reflète.
Ce qui me paraît le plus urgent aujourd’hui, c’est de
communiquer aux personnes modernes, ce que sont les cycles du processus divin
de la création. M’appuyant sur l’évidence empirique et
ma recherche en général, j'ai constaté que le calendrier
traditionnel sacré maya est une véritable description du
processus divin de la création. Et je trouve donc capital de s’y
référer plus qu’à un autre. Bien évidement je
ne suis pas le tzolkin traditionnel (ou Cholquij) uniquement parce qu'il est le
fruit de la tradition maya, mais parce qu'il est vrai. Il me semble que la
distinction s’impose.
Mais alors, quelle est l'origine du compte du tzolkin du Calendrier
Dreamspell ? Si le compte maya traditionnel du tzolkin est une
véritable description des énergies du processus divin de la
création, pourquoi ce compte alternatif du tzolkin a-t-il
été inventé par l’Argüelles dans les
années 90 ? La question est d’autant plus appropriée que la
fonction réelle de cette invention a été, parmi quelques
autres, de remplacer le véritable compte du tzolkin. Les raisons de ce
remplacement ont toujours été un secret très bien
gardé et il semble que les gens du mouvement de Dreamspell des treize
lunes se sont rarement engagés à l'investiguer, si jamais se fut
le cas toutefois.
Lloydine Arguelles, Co-inventeur du calendrier du Dreamspell nous donne une
indication sur le pourquoi. Elle le précise dans le " Cristal
Skywalker Day report " en 1997 : " Toute la connaissance dans le
Dreamspell est la connaissance immuable. ", " Si nous pensons
à nous-mêmes, je peux être d'accord à 98 % dans cette
nouvelle connaissance, mais l'autre connaissance que je ne peux
l’accepter, nous devons alors examiner comment l’ego peut
s’insinuer et causer une déformation de la connaissance.". Ces
rapports indiquent une mentalité comparable à un pouvoir
autocratique, autant qu'un désir de maintenir les disciples dans le
rang.
Il n’apparaît pas étonnant que Lloydine Argüelles ait
joué un rôle crucial en décidant comment leur propre compte
du tzolkin serait ancré dans le temps. Dans le mouvement des treize
lunes, Lloydine Argüelles a souvent été identifié
à Bolon Ik (le 9ème souffle). Ce dernier dans la tradition
antique de Mesoamerique était une énergie associée
à la déité lumineuse du Quetzalcoatl, le serpent à
Plumes. Ainsi, son propre anniversaire (le 15 mai 1943), a été
donné pour le souffle de la neuvième énergie (kin 22) dans
le compte de Dreamspell. C'était le point de départ du compte du
tzolkin choisi par l'Argüelles. La conséquence a été
que ses disciples l’ont identifié à cette
déité de lumière. Dans le même état
d’esprit et à condition que le jour intercalaire ait
été enlevé, l'anniversaire de José Argüelles
(le 24 janvier 1939) est devenu le kin 11, celui du singe. Avec cette
combinaison non seulement il devient le singe, donc le tisserand, le jour-signe
central autour duquel tout tourne. Donc, du même coup, ils projettent
tous les deux les nombres principaux : 11 et 22 sur leurs propres dates de
naissance. Et dans un dérapage manifeste du langage José
Argüelles parle du kin 11 comme étant le " Valum Votan ",
c’est le nom qu'il utilise. Évidemment, plus il y a de personnes
à suivre ce calendrier, plus ces " identités " sont
renforcées. Le travail constant des adeptes, ancrés sur ces
mauvais jours-signes, a ponctionné beaucoup de leurs propres
énergies qui se détournent vers les " inventeurs " du
dit compte. Ainsi, les adeptes de ce compte particulier du tzolkin donnent
à leurs fondateurs des rôles centraux, autant qu’ils
synchronisent leurs vies autour de ces derniers. Et il est courant pour des
adeptes du calendrier de Dreamspell de dire qu’il " fonctionne "
ou que celui-ci fournit un point d'entrée à " l'ordre
synchronisé ". Il est par conséquent justifié de se
demander : " ça marche pour quoi ? " et " l’ordre
synchronisé de qui ? ". Il paraît évident qu'avec
l'installation particulière de ce calendrier, cela fonctionne
très bien comme point d'entrée à l'ordre synchronique de
ses inventeurs, aussi bien que pour un certain nombre d'autres personnes qui
ont été attirées par leurs énergies.
De fait, le problème est que ceux qui recherchent un point
d'entrée à l'ordre synchronique du plan/temps divin sont
projetés bien loin de celui-ci d’une part et canalisés dans
quelque chose de foncièrement différente d’autre part,
à savoir : les énergies de deux êtres humains, et donc de
leur propre organisation, qui se positionnent comme étant l’axe
central directif etc.. Nous avons ainsi des raisons de suspecter que cette
orchestration donne à ses fondateurs une puissance considérable,
et d’autant plus significative que les adeptes n’ont pas conscience
qu’ils synchronisent leurs propres vies avec celles des dits fondateurs.
Il y a un objectif caché qui opère ici. Et je doute qu'il
soit moral de garder l'origine de ce compte du Dreamspell secrète,
à fortiori compte tenu du prix très élevé
payé par les personnes maintenues dans l'ignorance du véritable
compte.
Le véritable calendrier maya n'est pas en aucune façon
subordonné à des énergies ou à de quelconques
organisations d'aucun individu que ce soit, vivant ou ayant vécu. Bien
au contraire, le compte traditionnel non interrompu du
tzolkin est une réflexion directe du processus divin de la
création, que le monde a grand besoin de connaître
aujourd’hui.
Malheureusement, le calendrier du Dreamspell ne survit pas parce qu'il
présente de quelconques avantages comparé au véritable
calendrier maya, mais en raison du conservatisme de ceux qui s’en sont
faits les enseignants et des autres qui l’ont pratiqué pendant des
années. Beaucoup refusent tout simplement d’admettre qu'ils ont
été dupés, ou rejettent l’idée sous
prétexte de la gigantesque différence entre le calendrier
véritablement divin et l’autre fondé sur un ego.
Aujourd'hui, en dépit de l'évidence manifeste que ce n'est pas un
calendrier égalitaire (équilibré masculin/féminin),
il est maintenue en considération, dans une inertie résistante,
grâce au nombre relativement élevé de personnes qui
s’y sont projetés sous de faux prétextes.
Carl Johan Calleman
-Dominique-
Silver-Wolves.Com |
